她摘下耳麦，笑了笑说：“其实你就没出声，别以为我不知道。你想跟我说什么？”
我说：“你以前来过苏州吗？知道苏州哪儿比较好玩吗？”
她说：“不知道，好像以前上学的时候学过苏州园林，要不咱们去那儿看看？”
我说：“嗯，看来还是我比你熟悉一些。那你就跟我走吧，咱们先去园林。不过估计那边人比较多，咱们不要走散了啊。”
她说：“没关系，走散了，咱们就各自回北京。”
我心头一凉，暗想不会就这么把我打发了吧。沉默了一会儿，我又说：“等会儿人肯定少不了，为了让你玩好，我就直接辛苦点儿，把所有包袱都自己扛吧。”
女孩笑笑说：“看来你这个人还挺善解人意的。”
“哈哈，我一向都很绅士，尤其是对年轻漂亮的女士。”
女孩笑得前仰后合，说：“你这人太贫了。”
在我们轻松的谈话中，很快就到达了目的地。
苏州给人很明显的感觉是一个旅游城市，这里的建筑物处处显现出江南水乡的特色，整个城市的节奏明显很慢，可以想象平时这个城市的民众生活是何等的优哉游哉。我们搭计程车到了苏州园林门口，一进大门就能真切地感受到古代能工巧匠的鬼斧神工，如此玲珑精致的布局，真难想象古人是怎样建造出来的，真应了那句俗语：江南园林甲天下，苏州园林甲江南。园林文化起源于唐宋年间，明清时达到鼎盛，在我国园林文化大致分为私家园林和皇家园林还有岭南园林，而苏州园林在整个中国园林文化中都堪称佼佼者。
我们跟着人群，信步游览，时而驻足照相，时而登舟远眺，苏州园林予人一种充满自然意趣的“城市山林”的感觉，在这里可充分享受到大自然的“山水林泉之乐”。在这个浓缩的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，园内的四季晨昏变化和草木枯荣，以及山水花木的季相变迁，使人们可以“不出城郭而获山林之怡，身居闹市而有林泉之乐”。
古代的造园者一般都具备很高的文化修养，能诗善画，造园时多以画为本，以诗为题，通过凿池堆山、栽花种树，创造出具有诗情画意的景观，被称为是“无声的诗，立体的画”。在园林中游赏，犹如在品诗，又如在赏画。为了表达园主的情趣、理想、追求，园林建筑与景观又有匾额、楹联之类的诗文题刻，或以清幽的荷花自喻人品，或以清雅的香草自拟性情，或追慕古人似小船自由漂荡怡然自得的情趣，或表现园主对恬淡的田园生活的企慕向往，等等等等，不一而足。这些充满着书卷气的诗文题刻与园内的建筑、山水、花木自然和谐地融和在一起，使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境，徜徉其中，可得到心灵的陶冶和美的享受。
园林虽小，但古代造园家通过各种艺术手法，独具匠心地创造出丰富多样的景致，在园中行游，时而“庭院深深深几许”，时而“柳暗花明又一村”，或见小桥流水、粉墙黛瓦，或见曲径通幽、峰回路转，或是步移景易、变幻无穷。至于那些形式各异、图案精致的花窗，那些如锦缎般在脚下延伸不尽的浅草小径，那些似不经意散落在各个墙角的山石小品……更使人观之不尽，回味无穷。
在苏州园林里，有一座小姐楼。就像她的名字一样，这座小楼也是养在深闺无人识。曾几何时，这座雕梁画栋、碧瓦红墙的小姐楼，必是名宦千金、大家闺秀出入盘桓的地方。亭亭楼台间，隐映着少女的倩影，纤纤细手中，是绣着金鹧鸪的丝扇，她们水袖盈盈，碎步躞躞，诵的是唐诗里的“春江花月”、“青梅竹马”，吟的是宋词里的“庭院深深”、“寻寻觅觅”，她们还喜欢演戏，这一出演的是《牡丹亭》里的春伤秋悲，那一折是《石头记》中的悱恻缠绵。荷叶田田，池水涟涟，小姐楼踞着园林里最美的景点，有多少痴情女子在这里度过了她们曼妙年华、美丽韶光？
